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伊藤大輔牧師
伊藤牧師のプロフィール 1963年東京生まれ 1987年東京神学大学修士課程修了 南国教会、武蔵野横須賀伝道所、八王子めじろ台伝道所、 北千住教会、銀座教会、青山学院高等部、横須賀学院等を 経て2015年4月より本多記念教会8代目牧師として着任。 説教とお祈り （おことわり；以下の録音は本多記念教会の聖日礼拝での伊藤牧師の説教を教会員が録音したものです。録音状態が悪いところがあってもお見逃しください。なお、ここへの公開は牧師の了解を得てあります。） ２０１７年１２月３１日礼拝説教 説教題；喜びにあふれる旅 聖書；マタイによる福音書２章１－１２節 クリスマスに何が起こったのか。二つのことが起こっている。占星術の学者たちの心に起こったこと。ヘロデとエルサレムの人々の心に起こったこと。 クリスマスは世界の秩序を人の心に呼び覚ます。いつでも誰とでも愛し合える。 ２０１７年１２月２４日クリスマス礼拝説教 説教題；天に栄光、地に平和 聖書；ルカによる福音書２章８－２０節 ルカの記すクリスマスの場面、「天の栄光」「地の平和」。それを天使たちが祈ります。「天の栄光」と「地の平和」、それは結び合っているのでしょう。栄光と平和、どのような関係があるのか。 ２０１７年１２月１７日礼拝説教 説教題；飼い葉桶の救い主 聖書；ルカによる福音書２章1－17節 私たちの信じる神は全知全能の神です。家族の神でもなければ、民族の神でもありません。一時だけの神でもありません。その神様を信じるとは、世界についていつでも思いを向けるということです。世界をどのようにしたら良いのか。 ２０１７年１２月１０日礼拝説教 説教題；夢を信じて 聖書；マタイによる福音書１章18－25節 生まれてくる子どもはインマヌエル（神我らと共にあり）。素敵な言葉。だが、神が共にあるならどうして悲しみがあるのか。闇があるのか。「神が共にある」とはどういう意味なのか。 ２０１７年１２月３日礼拝説教 説教題；お言葉どおりになりますように 聖書；ルカによる福音書１章26－38節 み使いガブリエルはマリアの前に現れ、主イエスの降誕を告げる。マリアは戸惑いながらも「お言葉通りにこの身になりますように」と引き受ける。ここにマリアの信仰がある。そのマリアの信仰とはどういうものなのか。
２０１７年１１月２６日礼拝説教 説教題；信仰で見る景色 聖書；創世記24章1－18節 遠い昔のアブラハムの家族に起こった物語。聖書はこれを何千年と書き写し、書き写し伝えてきた。この物語が一家族の話ではないから。すべての人の関係する話であるから。どこにその関係性があるのか。 ２０１７年１１月１９日礼拝説教 説教題；必ず現れる 聖書；使徒言行録4章1－22節 ペテロとヨハネは、国の中心的指導者たちの前で尋問を受ける。「何の権威で」「誰の何よって」そのことをおこなったのか。ペテロは答える「イエス・キリストの名によって」。その名は、彼らが数カ月前に葬ったものの名。その名にこのような力があるとは。 ２０１７年１１月５日召天記念礼拝説教 説教題；重なる 聖書；使徒言行録3章11－26節 主イエスの弟子ペテロとヨハネは神殿の門の前で座り続けていたものを立ち上がらせた。人々はその奇跡に大変驚き彼らの周りに集まってきた。そしてペテロの話に耳をそばだてる。だがそこで聞かされたものは奇跡以上に彼らにはショッキングな内容であった。 ２０１７年１０月２９日説教 説教題；最初の土地 聖書；創世記23章1－20節 私の願いは小さくないか。全能の神に捧げる祈りとして小さくないか。ありったけ。それでも神には小さい。もっと大きく。御心を求める。 ２０１７年１０月２３日説教 説教題；立ち上がれ 聖書；使徒言行録3章1－10節 使徒言行録は告げている。ここが終わりではない。始められる。何度でもやりなおせる。 始める。わたしたちはどこに向かって始めるのか。何を何度でも始めるのか。どこに進むのか。 説教録音はありません。 説教要旨はここをクリック ２０１７年１０月１５日説教 説教題；大切な畏れ 聖書；使徒言行録2章43－47節 何度でも、いつでもやりなおせる。手遅れはない。いつでも今から始められる。 終わりはない。それを知ったとき、人々の中に畏れが生じた。 ２０１７年１０月８日説教 説教題；何をしてきたのか 聖書；使徒言行録2章14－42節 手遅れ。取り戻せない。それはわたしの勝手な判断。この世界に神の御手の外にあるものは何一つない。ならば、わたしに手遅れも、取り戻せないものは何もない。 ２０１７年１０月１日説教 説教題；誰も見捨てない 聖書；使徒言行録2章1－13節 キリスト教は「愛」を大切な言葉としている。そして、愛の難しさ、愛の困難さも自覚している。しかし、愛はそんなに難しいのか。そもそも「愛」とはなんなのか。 ２０１７年９月１７日説教 説教題；神の問い 聖書；創世記22章1－9節 人はいかにあるべきなのか。聖書は人の理想の姿をどのように考えているのか。イサクを捧げるアブラハムの物語は、人の在り方を語っている。 ２０１７年９月１０日説教 説教題；何を見ているのか 聖書；使徒言行録1章12－26節 「失ったもの」はどうすればいいのか。私たちは沢山のものを獲得します。同時に多くのものを失います。「もの」「人」「環境」「信頼」「名誉」「誇り」「自信」「正義」「平和」。失ったものをどうすればいいのか。 ２０１７年９月３日説教 説教題；約束を信じて 聖書；使徒言行録1章1－11節 教会はどうやって始まるのか。世界の始まりには何があるのか。愛がすべての始まりになっている。世界を愛し続ける。敵をも愛せる。愛に不可能をない。それが聖霊の力。教会は、それを信じ、世界の真の姿を現していく。 ２０１７年８月２０日説教 説教題；ひとつになる 聖書；創世記２１章２２－３４節 私たちは「ここ」にいます。「ここ」にしかいることができません。「ここ」でないところを「あそこ」と言います。「あそこ」は遠い、関係が持てない。「あそこ」は本当に「ここ」とは違うのか。アブラハムの物語は私たちに問います。 ２０１７年８月１３日説教 説教題；全部ある 聖書；フィリピの信徒への手紙４章１０～２３節 パウロはこの手紙で特徴的な言い方をする。「どちらでもいい」。投げやりな、責任を放棄したような言葉にも聞こえる。だが、パウロはこれを大切な言葉として使っている。 ２０１７年7月３０日説教 説教題；人の思いの先で 聖書；創世記２１章９－２１節 家族の中で起こった争い。それは、私たちの世界観を問う物語となっている。 イサクとイシマエル、ユダヤ人とアラブ人の祖。ユダヤ、キリスト教とイスラム教の祖。彼らが別れ別れになる場面、何が起こっているのか。
２０１７年7月２３日説教 説教題；広い心 聖書；フィリピの信徒への手紙４章２～９節 教会とは何か。キリスト教とは何か。短い聖書の箇所だが、その要所がここには記されている。 （（済みません、録音はありません。）） ２０１７年7月１７日説教 説教題；道なかば 聖書；フィリピの信徒への手紙３章１２～２１節 どんな状況でも人を生かすもの。私を元気付けるもの。愛すること。もし人が元気でないなら原因は簡単。愛していないから。 愛する。それだけで人は生きていける。
２０１７年7月９日説教 説教題；神に任せる 聖書；フィリピの信徒への手紙３章１～１６節 「人の喜び」それは「人の正しさ」と結びつく。それはどういうことか。 パウロは生まれも育ちも立派な者。勉強熱心なパウロはおそらく敵である教会のことも調べたのだろう。イエスについても勉強をしたのだろう。そして、ある時、イエスと出会ったとしか言いようのない体験をした。
２０１７年7月２日説教 説教題；心を重ねる 聖書；フィリピの信徒への手紙２章１９～３０節 私たちの心はどうなっているのか。どういう心の状態が良い状態なのか。 この手紙でパウロは「どちらでもいい」と語る。「良い心」の一つのヒントがある。私、パウロを陥れようとして伝道する者、励まそうとして伝道する者、正反対の姿勢であるが、どちらでもいい、という。生きるのも死ぬのもどちらでもいいと言う。
２０１７年６月１８日説教 説教題；果たされる約束 聖書；創世記２１章１～８節 信じること。それが求められている。信じられないから、どこかで誰かが悪巧みをしていると考える。では「信じる」とはどういうことか。
２０１７年６月１１日説教 説教題；あなたと同じ 聖書；フィリピの信徒への手紙２章１～１８節 神の造ったこの世界は一つになれる。どのようにしてか。パウロは「従順」をそこにあげる。神に、キリストに「従順」。それはどういうことか。
２０１７年６月４日説教 説教題；霊の言葉 聖書；使徒言行録２章１～１３節 ペンテコステは教会が誕生した日。教会が何かを告げている日。ペンテコステの日に起こったこと、それを今日も行うのが教会。ペンテコステに何が起こったのか。
２０１７年5月２１日説教 説教題；わたしを取り戻す 聖書；創世記２０章１～１７節 人は自らのアイデンティティーに不満を覚える時がある。これではダメだ。私ではダメだ。出来ることなら自分を変えたい。やり直したい。アブラハムに至ってはアイデンティティーをすり替えることまでする。
２０１７年5月１４日説教 説教題；怒らないこと 聖書；フィリピの信徒への手紙１章１２～３０節 パウロは熱心なユダヤ教徒、そして神学者である。パウロの回心をユダヤ教徒からキリスト教徒への鞍替えと考えては福音の大きさが見えなくなってしまう。福音は鞍替えではない。福音とは何なのか。
２０１７年5月7日説教 説教題；神からはじまる 聖書；フィリピの信徒への手紙１章１～１１節 フィリピの教会はパウロのことをとても大切に思っている。パウロが囚われて心配している。ところがパウロはこの教会に「それは違う」と言わんばかりに、手紙を書く。パウロはどのような世界観を持っていたのか。
２０１７年４月２３日説教 説教題；神の出番 聖書；創世記１９章１～２９節 「祈り」。私たち信仰者は祈りの習慣を持っている。その私たちは祈りをどれほど信じているのだろうか。祈りが神に届いているとの信頼をどれほど持っているだろうか。
２０１７年４月１６日（イースター）説教 説教題；今、ここにある 聖書；ヨハネによる福音書２０章１１～１８節 人は罪を犯す。人は汚れてしまう。汚れてからではない。汚れる前に洗う。罪を犯す前から罪を洗い落とす。必ず洗い落とす。神は速い。悪魔がユダの心を支配する前に、ペテロが裏切る前に、洗っている。
２０１７年４月１３日 洗足木曜日礼拝説教 説教題；洗い落とせる 聖書；ヨハネによる福音書１３章１～２０節
２０１７年４月２日説教 説教題；福音に与る 聖書；マルコによる福音書１６章９～２０節 主イエスが復活した。それをきいた 人々は信じられない。マルコ福音書は「信じられない」を最後に扱う。
２０１７年３月２６日説教 説教題；世界を支える執りなし 聖書；創世記第１８章１６～３３節 神がアブラハムを選んだ理由。正義を行うように。アブラハムが、神に懇願する根拠、神は正義を行うはずだ。この聖書箇所は「正義」を巡って展開されている。
２０１７年３月１５日説教 説教題；無いの希望 聖書；マルコによる福音書第１６章１～８節 主の障害が告げる世界。終わりに始まりがある。終わりはない。あるのは永遠。悲しみではなく、感謝と喜び、平安が包む世界。私たちはどの世界にいるのか。
２０１７年３月５日説教 説教題；人知の先 聖書；創世記第１８章１～１５節 人は一直線上の時間を逆戻りすることも許されず、ただ進むそれが私たちの世界だと思っている。神はこの世界は永遠だと告げている。経験で世界を把握するのか。信じて世界と向き合うのか。
注；2017年２月2６日の礼拝説教はここをクリック。 ２０１７年２月１９日説教 説教題；終わりから 聖書；マルコによる福音書第１５章２３～４７節 「わが神、わが神、何故、わたしをお見捨てになったのですか」。主は十字架で最後に「神が分からない」という。これは、私たちを悩ませる。神の子が、どうしてこのようなことをいうのか。最後の最後にどうして疑問を語るのか。
２０１７年２月１２日説教 説教題；条件なき信仰 聖書；マルコによる福音書第１５章１６～３２節 主の十字架は聖書の頂点。それはわたしたちの生活、世界の中心でもある。中心には何があるのか。・・・世界の中心は「上」に立つもの。その者が世界の中心だと。だが、主イエスは彼らの考えている中心を求めていたのか。
２０１７年２月５日説教 説教題；人の知らないもの 聖書；マルコによる福音書第１５章１～１５節 主イエスはづして人々に憎まれたのか。憎んだ首謀者は祭司たち。ピラトが裁判の過程でイエスを釈放しようとする。その理由は「祭司の妬み」と分かっていたから。憎しみの原因、十字架の原因は「妬み」。「妬み」とは何か。
注；2017年1月29日の礼拝説教はここをクリック。 ２０１７年１月２２日説教 説教題；体に記す 聖書；創世記第１７章１～１３節 私たちは願いを持っている。願い、祈る。しかしそれが必ずしも叶えられるとは限らない。むしろ叶えられないもののほうが多い。神様は一体、何をしているのか。何を私たちに与えようとしているのか。
２０１７年１月１５日説教 説教題；神を捨てる 聖書；マルコによる福音書第１４章６６～７２節 「わたしは何者なのか」。わたし達はその答えを持っている。自分だけが知る正しい答えを持っていると思っている。 自分は一体何者なのか。自分自身でも自分のことを分かっていない。それが私たちなのではないのか。ならば、私たちはどうやって「自分」を知ることができるようになるのか。
２０１７年１月８日説教 説教題；わたしは誰か 聖書；マルコによる福音書第１４章５３～６５節 「言葉」には力がある。そして「言葉」には限界もある。「言葉」の性質、それをこの出来事は語っている。言葉は個人に帰属するもの。どんなに正しいと思って語っても、所詮は私の思い。照合すれば食い違い、同じにはならない。言葉は人が、私が作り出しているもの。
２０１７年１月１日説教 説教題；告げられる喜び 聖書；ルカによる福音書第２章８～２１節 ２０１７年。今年起こること。それは今年初めて出会う突然の出来事かもしれない。しかし、主の備えはもう始まっている。私の知らないところですでに始まっている何か。
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