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伊藤大輔牧師
伊藤牧師のプロフィール 1963年東京生まれ 1987年東京神学大学修士課程修了 南国教会、武蔵野横須賀伝道所、八王子めじろ台伝道所、 北千住教会、銀座教会、青山学院高等部、横須賀学院等を経て2015年4月より本多記念教会8代目牧師として着任。 説教とお祈り （おことわり；以下の録音は本多記念教会の聖日礼拝での伊藤牧師の説教を教会員が録音録画したものです。録音状態が悪いところがあってもお見逃しください。なお、ここへの公開は牧師の了解を得てあります。） 青山学院大学での「キリスト教概論II」の講義録はここをクリック ２０２１年１２月２６日 降誕節第一主日礼拝 聖書；ヨハネによる福音書 １章１―４節 ヨハネが記すクリスマスの物語。言・ロゴス、ギリシャの世界では独特の響きを持つもの。原因を持っていない。私たちは原因を持っている。原因を頼りに自分を、他者を、世界を判断する。原因に縛られ、「私」「あなた」「世界」存在を把握する。
２０２１年１２月１９日 クリスマス主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 １章１８―２５節 クリスマスの物語は私たちに何を語っているのか。マリアの突然の妊娠。ヨセフは分自分が父親ではないと。ただ、それでもヨセフはマリアと結婚をしたかった。だが、それはマリアの周囲で不測の事態が発生する可能性を含んでいた。
２０２１年１２月１２日 待降節第３主日 聖書；マタイによる福音書 ２章１―１２節 福音書は新しい世界を告げる物語。世界の始まり、創世記。アダム、エバ、カイン。足りないもに怯えたアダムとエバ。それを補おうと行動する。ならば彼らはどうすれば良かったのか。人類はこの問いにさらされている。
２０２１年１２月５日 待降節第２主日 聖書；ルカによる福音書 ２章８―１５節 私たちにひとつの世界観がある。人の幸せは仲間に恵まれること。自分の命を自分のために使うこと。これらが私たちの幸福の条件だと思っている。私たちの心は仲間、命に執着し、すがり付いている。私たちにとって何が一番、大切なのか。
２０２１年１１月２８日 待降節第１主日 聖書；ルカによる福音書 １章２６―３８節 私たちは“今”を軽んじている。「過去」に起こした出来事に苦しんだりしている。「未来」に起こると思っている出来事に期待をしたりしている。今を「過去」「未来」によって色付けしている。ルカ福音書のクリスマスの物語は私たちのその感覚を反転させる。
２０２１年１１月２１日 聖霊降臨後第２６主日 終末主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 １０章５―１５節 本当の自分を知る。どうすればいいのか。「区別をしろ」とイエス様は言う。自分の意に沿わないもの。意見がぶつかるもの。敵の出かたを想像する。いつでも敵に心がある。執着、固執が始まる。
２０２１年１１月１４日 聖霊降臨後第２５主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 １０章１―４節 マタイ福音書はイエス・キリストの系図から始まる。その結びには「バビロンへ移されてからイエス・キリストまで」と記されている。ここにマタイの歴史観がある。バビロン捕囚はまだ終わっていない。
２０２１年１１月７日 召天者記念礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章３５―３８節 収穫は多いのに働き人が少ない。どうしてか。そこに何があるのか見えていないから。どうして見えなくなるのか。曇っているから。目が、心が。なぜ曇るのか。
２０２１年１０月３１日 聖霊降臨後第２３主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章３２―３４節 山上に説教の最後でイエス様は「私の言葉を聞くだけではダメだ」、「行え」と言われる。それに続くのが奇跡物語。奇跡は私と関係がない、というものではない。私たちは奇跡とどのように関係しているのか。
２０２１年１０月２４日 聖霊降臨後第２２主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章２７―３１節 心はどのように整えれば良いのか。私の賜物はどのように見出せば良いのか。山上の説教の後、主イエスは連続して奇跡を行っている。それらの出来事の中で変わらないものがある。主イエスはそれぞれの相手に「信仰」を確かめている。
２０２１年１０月１７日 聖霊降臨後第２１主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章１８―２６節 人はどのようにすれば自分の賜物を見失わないでいられるのか。どこで自分の賜物に気がつくのか。今日の聖書は二つの物語が組み合わさっている。「組み合わせ」に意味がある。
２０２１年１０月１０日 聖霊降臨後第２０主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章１４―１７節 あなたは地の塩、世の光。私の賜物、私の使命。どうやって見つけられるのか。新しいものと古いものを一緒にするな、とイエス様は言う。
２０２１年１０月３日 聖霊降臨後第１９主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章９―１３節 あなたは地の塩、世の光。私はこの世界で掛け替えのないもの。私のどこが？私の何が？塩、光、これに出会うためにはどうしたら良いのか。
２０２１年９月２６日 聖霊降臨後第１８主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ９章１―８節 イエス様の奇跡物語。これは特定の時間と場所に起こった出来事の報告ではない。いつでもどこでも起こる私の物語。中風のものがイエス様のところに運ばれてくる。この者を見てイエス様は罪の赦しを宣言する。
２０２１年９月１９日 聖霊降臨後第１７主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ８章２８―３４節 イエス様が悪霊を追い出す話。奇想天外な話が時々聖書にはあるが実はここにリアルがある。人に張り付いた悪霊。山上の説教からの続きで読めば、この悪霊の見当がつく。
２０２１年９月１２日 聖霊降臨後第１６主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ８章２３―２７節 弟子たちが湖を渡ろうと船を漕ぎ出し嵐に襲われる。転覆しそうになる船の中で大慌てをして眠っているイエス様に訴える。「私たちは溺れそうです。助けてください」もっともな懇願。だがこれに対してイエス様は呆れて答える。「信仰が薄い」
２０２１年９月５日 聖霊降臨後第１５主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ８章１８―２２節 イエス様は一人に「人の子には枕するところもない」と言い、もう一人には「父の葬儀より、私に従え」と言う。私たちにとって財産、富は大切なもの。家族は大事なもの。イエス様は本当に富や家族を否定しているのか。
２０２１年８月２９日 聖霊降臨後第１４主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ８章１４―１７節 イエス様が癒しをする。触れて癒す。言葉で癒す。マタイの8章には二つの癒しのスタイルが記されている。イエス様の行う癒し。これは何を私たちに告げているのか。
２０２１年８月２２日 聖霊降臨後第１３主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ８章５―１３節 イエス様が語った山上の説教。心を乗っ取られるな。病気の部下のためにイエス様のところに来た百人隊長。この者の信仰にイエス様は感心する。立派な信仰とは何か。
２０２１年８月１５日 聖霊降臨後第１２主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ８章１―４節 山上の説教「心の貧しい人々は幸いである」。 「貧しい」の反対語は「豊か」。私たちは「豊かさ」を求める。富、人、力、多く集めれば集めるほど豊かになると信じている。それは心が乗っ取られている。
２０２１年８月８日 聖霊降臨後第１１主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ７章２４―２９節 山上の説教が終わる。主イエスが山上の説教で語られてきたこと。あなたたちは誰しもが世界に必要な「味」を持っている。「光」を持っている。ただそれは心が自由でなければ見つけることができない。
２０２１年８月１日 聖霊降臨後第１０主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ７章２１―２３節 「自由でいなさい」 この命題を果たすにはどうしたらいいのか。 「自由になれば良い」 と答えた時に、矛盾を抱え込む。 「自由でいなさい」との言葉に支配されているのだから自由ではない。 この命題を果たすにはどうしたら良いのか。
２０２１年７月２５日 聖霊降臨後第９主日礼拝 聖書；マルコによる福音書 ６章３４―４４節 イエス様が語られた山上の説教。聞けばご利益があるものではない。行わなければ意味がない。心を掘り下げろ。あなたの心にある私の心の奥底にある宝を掘り当てろ。あなたは地の塩、世の光。
２０２１年７月１８日 聖霊降臨後第８主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ７章１３―１４節 狭い門から入りなさい。そこから入れ。ただ多くの人は広い門を選ぶ。その門は先につながらない道。閉じた道にしかなっていないのにそれを選ぶ。イエス様が言う「狭い門」「広い門」とはどういうものか。山上に説教ですでにこの答えは出ている。
２０２１年７月１１日 聖霊降臨後第７主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ７章７―１２節 あなたは塩、光。イエス様は私たちを勇気付ける。ただ同時に現実も語る。せっかく塩なのに、光なのにそれを簡単に捨てる、と。どうして捨てるのか。
２０２１年７月４日 聖霊降臨後第６主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ７章１―６節 イエス様の山上の説教は続く。今度は「裁くな」と言う。裁くことを我慢しろと仰っているのではないことはここまで聞いてきたものなら見当はつく。なにをしろとイエス様は言いたいのか。人を裁く時の私たちの心はどうなっているのか？
２０２１年６月２７日 聖霊降臨後第五主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ６章２５―３４節 イエス様がなさった山上の説教。「幸いなもの」との言葉から始まる。たくさんの言葉を費やしているが言われていることは多くない。ひとつだけ。
２０２１年６月２０日 聖霊降臨後第四主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ６章２２―２４節 心の灯は目。その目が濁っていれば心までが暗くなっている。イエス様は「心」「光」について語る。目が濁る。心が暗いとはどういうことか。
２０２１年６月１３日 聖霊降臨後第三主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ５章４３―４８節 山上の説教のはじめ。心の貧しい人々。義に飢え渇いているもの。義のために迫害されているもの。そういう人々は幸いだ、という。どうしてか。そのようなものはとても幸いとは思えない。それが私たちの普通も捉え方。
２０２１年６月６日 聖霊降臨後第二主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ５章１―５節 頑張っている。つらいが必要なことだから頑張っている。「仕事」と同じでなはないか。頑張る。必要だから。そして、誰だって望む。この仕事を評価してくれ。わたしを褒めてくれ、と。その者のことをイエス様は「偽善者」と言う
２０２１年５月３０日 三位一体主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ６章１６―１８節 イエス様の言葉は「心を乗っ取られるな」 「人」「富」「力」。心は簡単に支配される。 隠れたところ。心の奥底。人が入り込んでいない私だけの所。そこで祈れ。そこが真の祈りとなる。祈りは私の願いを神に報告する行為ではない。
２０２１年５月２３日 ペンテコステ礼拝 聖書；使徒言行録 ２章１―１５節 ペンテコステ。教会の誕生日。それは同時に「人」の誕生日でもある。「人」とは何か。「人」が自らを発見する日でもある。
２０２１年５月１６日 復活節第７主日 聖書；マタイによる福音書 ６章５―７節 祈っても願いがかなえられない。祈りになんの意味があるのか。祈りとは何か。イエス様は大通り、街角で祈りをささげる者を偽善者と言う。ただこれは人の分類ではない。私たちの心の在り方を示している。
２０２１年５月９日 復活節第６主日 聖書；マタイによる福音書 ６章１―４節 富、プライド、時間など私に付随しているものに私たちは心奪われてしまう。それを私自身と勘違いして心奪われ振り回される。他者を愛する。それが大切な掟。他者に心を奪われないこと。どうやって両立させるのか。
２０２１年５月２日 復活節第５主日 聖書；マタイによる福音書 ５章４３―４８節 「心構え」、主イエスは、それらは表象に過ぎない。それを求める者があれば「与えてやれ」と言う。「敵を愛する」、キリスト教の教えで誰しもが戸惑う言葉。だが「心構え」があれば、この言葉に戸惑う必要はない。
２０２１年４月２５日 復活節第４主日 聖書；マタイによる福音書 ５章３８―４２節 心構え。相手に対して、社会、時代に対して。どのような心で私たちはいればいいのか。イエス様は私たちの「心」の「構え方」について語っている。
２０２１年４月１８日 復活節第３主日 聖書；マタイによる福音書 ５章３３―３７節 「当たり前」を行っている時に人の心に生まれているもの。主イエスはそれを指摘する。「誓いを立てるな」と主イエスは言う。評価をされる自分。その自分は本当の自分か。
２０２１年４月１１日 復活節第２主日 聖書；マタイによる福音書 ５章２７―３２節 人の妻。これは私次第ではないもの。自分の妻。これは私次第なもの。なぜ、私たちは「私次第でないもの」「私次第なもの」この区別を混同し、出口のない迷宮に迷い込むのか。
２０２１年４月４日 復活節第１主日イースター礼拝 聖書；マタイによる福音書 ２８章１―１０節 タラントンの譬え話。自らのタラントンを引き受け、それを増やす。タラントンの譬えは主イエスご自身のものではなかったのか。それは十字架にかかること。
２０２１年３月２８日 受難節第６主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ２５章１４―３０節 タラントンの譬え話。商売を題材にしている。商売で私たちが心配するのは、元金がなくなったらどうしよう。ところが主イエスの譬えには、そういう者が登場しない。なぜか。
２０２１年３月２１日 受難節第５主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ５章２１―２６節 わだかまり」は放っておけば、次第に心が乗っ取られていき、いつでも意識をし、露見しないようにし、自分の正当性を主張し、引っ張られ、乗っ取られ奴隷にされる。
２０２１年３月１４日 受難節第４主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 １７章１―８節 １０時半礼拝の説教は西川良三神学生です。
２０２１年３月７日 受難節第３主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 １６章１３―２３節 １０時半礼拝の説教は西川優子神学生です。
２０２１年２月２８日 受難節第２主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ５章１７―２０節 子供向け礼拝の説教は西川良三神学生です。 常識を守る。伝統を重んじる。決め事を守り、業績をあげる。良いことであるが、「きちんと生きる」とは必ずしも重ならない。「きちんと生きる」とはどういうことか。
２０２１年２月２１日 受難節第１主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ４章１―１１節
２０２１年２月１４日 公現後第６主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 １４章２２―３６節
２０２１年２月７日 公現後第５主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ５章１―１２節 イエスは山上の説教で言う。「義のために飢え乾くものは幸いだ」と。常識では幸いではない。なぜ、イエスは「避けたいもの」「経験したくないもの」を「幸い」と言うのか。
２０２１年１月３１日 公現後第４主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ５章１７―２０節 本日の説教は西川良三神学生です。 ９時礼拝（子供向け礼拝）の聖書のお話はマタイによる福音書４章２３～２５節です。 子どもに心配事が起こった時、親は「空腹」「多忙」「物欲」それらを全部忘れて子どものために何ができるのかを探し求め実行する。自分を忘れ子どもに没頭する。自分を忘れる。それが自分を捨てること。その行為を「愛」という。伊藤牧師の説教要旨はここをクリック
２０２１年１月２４日 公現後第３主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ４章１２―１６節 悪魔の三つの誘惑に共通しているもの。「自分を大事にしろ」のすすめ。正しい普通の言葉。だがイエスはこれを悪魔の言葉とする。一番は「神」だ。ならば「神」とは何か。
２０２１年１月１７日 公現後第２主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ４章１―１１節 イエス様は、出会った人には誰にでも、「私について来なさい。君たちを人間を取る漁師にしよう」と言われます。今の教会でも、同じことが言えると思います。
２０２１年１月１０日 公現後第１主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ２章１３―２３節 イエス様はヨハネから洗礼を受けた。「神の子だから、必要ないのでは」とヨハネも思った。柔らかい心は、自分は「神の子」だから、これで良い、と決めつけない。
２０２１年１月３日 降誕節第２主日礼拝 聖書；マタイによる福音書 ２章１―１２節 2021年、不安と共に始まった新年であるが、「永遠」が私たちと共にある。私たちの命は「永遠」。変わらぬ私たちであればこそ語れる喜びがある。この年も喜びを宣べ伝えるものでありたい。
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